اللغـــــــــــة والتواصل

أديب عدد الرسائل : 83 تاريخ التسجيل : 20/09/2008

اللغة والتواصل
إن عامة الناس تستعمل لفظ اللغة للدلالة على الكلام باعتباره الوسيلة الشائعة الإستعمال في التواصل ، غير أن المتأمل في هذا التصور العامي للغة يجده جزئيا لا يحيط بكل ما تعنيه كلمة لغة لذا يتعين علينا اعادة النظر فيما نعرفه عن مفهوم اللغة مستعينين في ذلك بتصورات المختصين وتعاريفهم ، فهناك من يراها في ما يعبر به كل قوم عن أغراضهم
وهذا يعني ان مدلول مصطلح لغة لا ينحصر في الكلام ،بل يتعداه الى ما يصلح للتعبير عن أغراض الناس في مجتمع معين
وهناك من يراها في كل جملة من الإشارات التي يمكن أن تكون وسيلة اتصال
ونلاحظ في هذا التعريف تعميما يحتاج الى ضبط وتدقيق فوسيلة الإتصال إن كانت فطرية غريزية لايصح ادراجها ضمن مفهوم اللغةالا بكثير من التساهل لأنها في هذه الحالة تشمل الإنسان والحيوان ، ولا أحد يجزم بأن للحيوان لغة بمعناها الإصطلاحي الذي يتضمن وعيا وقدرة على اصطناع وسائل التعبير التي تقبل التعديل والتنويع باستمرار لتحقيق تواصل مقصود
وبهذا تكون اللغة مجموعة الإشارات والرموز التي يتخذها الإنسان أداة تعبير وتواصل يحقق بواسطتها أغراضه التي تناسب وجوده الذي يمتاز بطابعه الذهني وقدرته على انشاء وسائل التعبير التي يعد الكلام افضلها
لذا ستكون هذه الصفحة لمناقشة الموضوع بالتحليل الوافي
من تعريف اللغة الى نظرية النشوء التدريجي ومناقشتها
أتمنى أن لا يبخل المثقف والمبدع على نفسه التزود بقواعد منهجية في ميدان اللغة
التي تحاصره في التعامل وساعة رفعه القلم
لكم العافية وعيدكم مبارك سعيد /أخوكم بكر

مدان عدد الرسائل : 89 تاريخ التسجيل : 14/09/2008

يرى البعض أن اللغة أكثر من مجموعة أصواتٍ

و أكثر من أن تكون أداةً للفكر أو تعبيراً عن عاطفةٍ ،

إذ هي جزءٌ من كيان الإنسان الروحي ،

و أنها عمليةٌ فيزيائيةٌ بسيكولوجية على غايةٍ من التعقيد .

أما ابن خلدون فقد قال :

اللغة في المتعارف هي عبارة المتكلم عن مقصوده ،

و تلك العبارة فعل اللسان ، فلابد أن تصير ملكةً متقرّرة في العضو الفاعل لها ، و هو اللسان ،

و هو في كل أمةٍ بحسب اصطلاحاتهم .

أمّا اللغة – لغةً – فهي لفظةٌ على وزن " فًعَة " مثل " كُرة " و أصلها " لُغوة " على وزن " فُعلة

" ، و قيل في جمعها : لغات ، لُغون . و منها لَغٍيَ : يَلغَى ، إذا هذى . [ اللسان : لغو ] و كذلك

اللغو ، فقد قال الله تعالى :

{ وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا } [ سورة الفرقان : الآية 72 ]

أي مروا بالباطل . و جاء في الحديث الشريف : " من قال في الجمعة : صَه ، فقد لغا " ، أي تكلم

شكرا للأخ بكر على المعلومات القيمة ....

بانتظار التفاعل ... والحوار والاستفسار ...